الأربعاء، 28 ديسمبر 2011

من لأسيراتنا - فكو العاني





من لأسيراتنا !!
من لهن ؟!
من لـ هيلة القصير، نجلاء الرومي،  هيفاء الأحمدي، حصة الزهراني، نجوى الصاعدي، حنان الكثيري، وفاء اليحيا، أروى بغدادي، غيداء الشريف، نوير السحيمي، بنت البلوي، حنان سمكري "مع أطفالها"
وغــيرهن الكثير,,

من عمل اخواتكم في ~ حملة سجينا حتى متى

أفكار للعمل الميداني






هذه بعض التويتات التي تحمل طابع التحرك السلمي وتحض على العمل الميداني قمت بجمعها لكم:

سأورد بعض الاقتراحات للمظاهرات في الجمع القادمة في هذه الخواطر التالية طالبا منكم التفاعل باقتراحاتكم وآرائكم.

1- يجب أن ننتقل لمرحلة العمل الميداني حيث أثبتت الاعتصامات عدم جدواها لو قارنا مكاسبنا بمكاسب أهل القطيف.

2- التوكل على الله والصبر وطول النفس هو ذخيرتنا في المرحلة القادمة (ولينصرن اللَّه من ينصره إن اللَّه لقوي عزيز).

3- الحرية تنتزع ولا تستجدى ولا يضيع حق وراه مطالب.

4- جعل محور الهتافات مطالب إصلاحية نطالب فيها بإخراج السجناء، لا إسقاط النظام حتى يتجمع معنا أكثر قدر من الناس حولكم.

5- يقوم 7-10 أشخاص بالسير في شارع جانبي ويرددوا بمكبرات للصوت شعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

6- يقوم 7-10 أشخاص في مظاهرة في الحواري يرفع فيها صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لاتزيد 5-10 دقائق.

7- يقوم 7-10 أشخاص في مظاهرة في سوق مزدحم ترفع صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

8- يقوم مجموعة أشخاص بسد الشوارع بحاويات القمامة ويرفعو صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

9- يقوم مجموعة أشخاص بحرق إطارات في حارة ترفع صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

10- يقوم 7-10 أشخاص بسد تقاطع مزدحم ترفع صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

11- يكتب على الجداران بالبويا شعارات تطالب بإخراج المعتقلين والإصلاحات ورفع الظلم ومحاربة الفساد .

12- عمل بروشورات للمعتقلين وتعريف العامة بقضيتهم والظلم الذي وقع عليهم وحقوق الناس المسلوبة.


13- مطويات أو ورقه عادية تستطيع توزيعها بحذر في كل مكان، تشرح فيها قضية السجناء والظلم الذي وقع عليهم تطالب فيها بالإصلاح وإخراج السجناء.

زوجة سجين تطالب الملك عبدالله إدخالها سجن الحاير




الرسالة الثانية لأم طارق العنزي تناشد الملك عبدالله إطلاق سراح زوجها أو إدخالها سجن الحاير مع أطفالها


زوجي يعذب في السجن أشتكيت للملك وولي العهد لم يصلني رد





بســـــم الله الرحمن الرحيم

الموضوع: الإبلاغ عن الاعتقال التعسفي للمعتقل سمير بن محمد محمود أبو عنق، مع انتهاء محكوميته، وتعمد إهمال الرعاية الصحية لمرضه، بقصد التخلص منه، فحياته في خطر.

صورة مع التحية والتقدير إلى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله

معالي رئيس هيئة التحقيق والإدعاء العام حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عملاً بالمادة التاسعة والثلاثين من نظام الإجراءات الجزائية التي تنص على أنه:
"لكل من علم بوجود مسجون أو موقوف بصفة غير مشروعة أو في مكان غير مخصص للسجن أو التوقيف أن يبلغ هيئة التحقيق والادعاء العام• وعلى عضو الهيئة المختص بمجرد علمه بذلك أن ينتقل فوراً إلى المكان الموجود فيه المسجون أو الموقوف، وأن يقوم بإجراء التحقيق، وأن يأمر بالإفراج عنه إذا كان سجنه أو توقيفه جرى بصفة غير مشروعة، وعليه أن يحرر محضراً بذلك يرفع إلى الجهة المختصة لتطبيق ما تقضي به الأنظمة في حق المتسببين في ذلك•"
وطبقا لنظام هيئة التحقيق والادعاء العام الذي يجعل من اختصاص الهيئة الرقابة على السجون واوضاع السجون كما في المادة الثالثة البند الاول الفقرة (و) التي تنص على:
"الرقابة والتفتيش على السجون، ودور التوقيف، وأي أماكن تنفذ فيها أحكام جزائية والقيام بالاستماع الى شكاوى المسجونين، والموقوفين، والتحقق من مشروعية سجنهم أو توقيفهم، ومشروعية بقائهم في السجن، أو دور التوقيف بعد انتهاء المدة. واتخاذ الاجراءات اللازمة لاطلاق سراح من سجن أو أوقف منهم بدون سبب مشروع، وتطبيق ما تقضي به الأنظمة في حق المتسببين في ذلك، ويجب إحاطة وزير الداخلية بما يبدو من ملاحظات في هذا الشأن، ورفع تقرير له كل ستة أشهر عن حالة السجناء والموقوفين. "

وبناءا على ما سبق نفيدكم بأن المعتقل سمير بن محمد محمود ابو عنق لازال رهن الاعتقال في سجن الحاير السياسي رغم انتهاء محكوميته (9 سنوات) في 26-7-1432هـ، و منذ اعتقال سمير ابو عنق وهو يتجرع أصنافا من العذاب النفسي والجسدي في محاولة لإهانته والانتقاص من كرامته.
كما قامت جهة الاعتقال (المباحث العامة) بالممارسات والتجاوزات السيئة التالية بحق المعتقل سمير بن محمد محمود ابو عنق:
• علما بأنه مصاب بالسرطان فى الغدة الدرقية واهمل علاجه لمدة 5 سنوات لم يتم الكشف عليه ولا تحويله للمستشفى رغم مطالباتنا المستمرة بعلاجه، حيث كنا نظن انه يعانى من تضخم فى الغدة الدرقية كما شخصها طبيب السجن، ولكن تبين بعد تحويله للمستشفى واجراء الفحوصات انه يعانى من ورم خبيث وأجريت له جراحة لإزالة الورم، ثم أعيد للسجن بعد الجراحة مباشرة دون استكمال علاجه بالكيماوى وتم تحويله مباشرة من سجن الطرفية بالقصيم الى الحاير بالرياض تحت ذريعة العلاج، ولم يحول للعلاج الا بعد شهرين من التحويل للحاير وقرروا له علاج باليود المشع واعيد الى السجن دون تلقى اى علاج الى شهر 6 ثم ذهبوا به للمستشفى وشخص الأطباء بأن السرطان قد اخذ البقية الباقية من الغدة وقرروا له عملية اخرى لإزالة السرطان ثم علاج باليود المشع وطلبوا ملف العملية الأولى من القصيم قبل العلاج، واعيد زوجى الى السجن دون علاج الى الآن وهكذا يذهبون به للمستشفى ليثبتوا انهم يعالجون ثم يعاد للسجن دون تلقى أى علاج.


مشاريع متعثرة - 001





محاولة جريئة تناقش بعض المشاريع المتعثرة في المملكة العربية السعودية
فكرة وتنفيذ مجموعة من طلاب ماجستير الإعلام الرقمي بجامعة الملك سعود
فيحان السبيعي ـ عبد الرحمن آل سعد ـ أحمد الغامدي ـ خالد العاصي


في هذا التقرير (الفلم) تطرق إلى:
- مشروع حدائق الملك عبدالله العالمية.
- مشروع أنفاق ديراب.
- مشروع مستشفى شرق الرياض.

الثلاثاء، 27 ديسمبر 2011

يسائلني عن الحال الحبيب




عَمل رائع .. قدّمه أحد الأخوة لأبناء الأسرى السيّاسيين خصوصاً .. وأهاليهم عموماً ...
نسأل الله الفرج العاجل للجميع .

الاثنين، 26 ديسمبر 2011

الدكتور عبد الرحمن الشميري



الدكتور عبد الرحمن بن عبد الله الشميري



من سير علمائنا الأسرى في بلاد الحرمين - 002





في هذه الحلقة سيرة كلا من:
1- الشيخ علي بن خضير الخضير.
2- الشيخ ناصر بن حمد الفهد.


لتحميل المقطع بجودة عالية:
http://www.archive.org/download/olama2asra2/ol2.mp4

من سير علمائنا الأسرى في بلاد الحرمين - 001





في هذه الحلقة سيرة كلا من:
1- الشيخ عبد الكريم بن صالح الحميد.
2- الشيخ سليمان بن ناصر العلوان.

لتحميل المقطع بجودة عالية:
http://www.archive.org/download/seyarolama/ol1.mp4

في السعودية فقط!!







ثروة سلطان بن عبدالعزيز ولماذا نعاني من البطالة؟!




للمعلومة اغلب الصحف الاجنبية والتوقعات تشير الى ان سلطان الخير ثروته لم تكن 270 مليار دولار؟ كانت اكبر من هذا الرقم بكثير, حيث ذهب اغلب اخصائي المال حول العالم ان ثروته اكثر من 2 ترليون!! دولار وليس ريال!!! لكن يبقى السؤال في ظل العطالة ومرض الشعب في السعودية وعدم حصولة على العلاج وابسط اساسيات الحياة كـ المأوى "سؤال جدا مُلح ::: سلطان من أين لك هذا؟؟"
رسالة الى كل من يدافع عن سلطان انتم قلتم شهادة واعربتم عن حبكم له اسأل الله العلي القدير ان يحشركم مع سلطان يوم لا ينفع مال ولا بنون.


الأحد، 25 ديسمبر 2011

دعوة للاعتصام والمطالبة بإطلاق سراح من سجن في القصيم الجمعة الماضية




أوردت الأخت نهى ناصر هذا الخبر على صفحة اعتصام 21 محرم الذي دعت فيه للاعتصام يوم الاثنين الساعة الواحدة بعد صلاة الظهر أمام هيئة التحقيق والادعاء العام وهذا نص الخبر:

الاخوة والاخوات اللذين اعتقلوا في يوم الجمعة 28 محرم بجامع الراجحي ببريدة
منقول عن الأخ عبد الرحمن الهبدان:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. في يوم الجمعه 28 وبعد صلاة الجمعه خرجن الاخوات وبعض الاخوان للمطالبه بخروج اسراهم .. في جامع الراجحي في بريده ..تم اعتقال اخواتنا:
غضين عبد الرحمن الحربي وعمرها 60 عام
هند هلال الحربي
دليل هلال الحربي
حصه هليل الحربي
اسماء هليل الحربي
مريم محمد الحربي
هاجر هلال الحربي
ام معاذ القصير

والان في سجن الصفراء في بريده الاخوان:
العم هلال الحربي
الاخ عبد الرحمن بن صالح الحربي
الاخ معاذ القصير

وهم في توقيف الشرطه الشماليه في بريده ..

لكل من في قلبه غيره ورحمه فليفعل اي شي من اجلهن .. انشروا الخبر ..

سيكون التجمع امام هيئة التحقيق والادعاء العام في بريده للمطالبه للافراج عن اخواتنا
ابناء قبيلة حرب خاصه واهل القصيم عامه سيكون غدا بعد صلاة الظهر اجتماع امام هيئة التحقيق والادعاء العام

الساعه الواحده ظهرا بحول الله غدا

جزاكم الله خيرا ....


المصدر: نقلا عن أختنا نهى ناصر

لم يعد في الحيّ مَنْ يحمي الحمى




نصرة للحرة العفيفة الأسيرة أُمّ تركي الجزائري وبناتها صان الله حجابهن

مزّقي صمتَ المقابر بالعويلْ *** لن يُهّزَّ بحيّنا رمحٌ طويلْ

غطّتْ الأبطال في نومٍ وما *** جردوا للثأر صمصاماً صقيلْ

لم يعدْ في الحيِّ مَنْ يحمي الحمى *** غابتْ النخواتُ في نومٍ ثقيلْ

يا بلادَ الوحي قد عَمَّ البلى *** شِرْعَةٌ الرحمن مزّقها السلولْ

ضاقَ وجهُ الأرض غابت شمسُها *** خلفَ قضبان الزنازن في أُفولْ

أفجعينا يا " حنينُ " بصيحةٍ *** لم تلامسْ نخوةً تشفي الغليلْ

عزّ في زمنِ التخاذلِ بارقٌ *** يملأ الدنيا زئيراً وصهيلْ

أين قاعدة الجهاد وشيخها *** عن عبيد الغربِ والصنمِ الذليلْ ؟!

في بلاد الوحي يحصدنا الأسى *** ترزحُ الأخوات في ظلمٍ وبيلْ

نضّرَ اللهُ وجوهاً لم تزلْ *** تقتفي آثارَ أصحابِ الرسولْ

شرِّدوا آلَ السلولِ بضربةٍ *** تجعل الأبصار منهم في ذهولْ

مزّقَ اللهُ ملوكاً لم تزلْ *** تنحني للكفرِ والغازي الدخيلْ

عن محجتنا أشاح بوجههِ *** ساجداً للاتِ والعُزّى مطيلْ

يا كلابَ الغرب نقسمُ أنه *** لن يحاورَكمْ سوى السيفِ الصقيلْ

إنّ مَنْ لفّوا حزاماً ناسفاً *** أعلنوا للحور قد أزفَ الرحيلْ

فارتقبْ يوماً ينوء بحمله *** خائنُ الحرمين والجيش العميلْ

تزأر الآسادُ في أُمّ القرى *** تملأ الدنيا بأمجاد الأصولْ

يا وليَّ العهرِ إنْ يكُ غركمْ *** أن تلوذ الأُسدُ بالصبر الجميلْ

فارتقب بدر الرياض وحينما *** مِن دم الأبطالِ يشتعلُ الفتيلْ

قد سرتْ مِن ( أُمّ تركي ) حسرةٌ *** لم تزلْ منها مآقينا تسيلْ

حين هاض الظلمُ خافقها بكى *** واشتكى البيتُ العتيق الى الجليلْ

عهدُ قاعدة الجهاد بأنْ تُرى *** أن ينال اليأس منّا مستحيلْ

دون بضعٍ من جديلتها قتيلْ *** عن جهاد الكفر ليس لنا بديلْ

لم يزل صوت ابن لادن معلناً: *** أن ينال اليأس منّا مستحيلْ

بل نلاقي الله يرعفُ جرحُنا *** عن جهاد الكفر ليس لنا بديلْ


للشاعر
محمد الزهيري


عبد الرحمن ابن المعتقل الشيخ عبد العزيز الوهيبي يصف طريقة اعتقاله




قصة اعتصام 21 محرم

بسم الله الرحمن الرحيم

خمسة أيام انتهكت فيها أبسط حقوقنا وظلمنا فيها ولكنها كانت أياما رائعة لا تنسى...

سأحاول أن أختصر ما حدث لنا منذ الاعتقال وحتى الإفراج

بعد صلاة الجمعة مباشرة سمعنا صراخ رجل يطالب بالإفراج عن المعتقلين ثم اختفى الصوت في ثوان

وبعد الصلاة على الجنائز خرج الناس إلى بيوتهم وكانت هناك مجموعات صغيرة من الناس متفرقين خارج المسجد في الجهة الشرقية

وكان هناك تواجد كثيف لرجال الأمن وكان هناك رجال كثيرون متفرقون يراقبون كل ما يحدث (بلباس مدني) وكانت وجوههم كقطع من الليل

واستمر الحال مدة ساعة أو تزيد ثم ذهب بعض الناس إلى بيوتهم لعدم حدوث أي شيء حتى الآن وبقي عدد يقارب الثلاثين اجتمعوا مع بعضهم

ثم جاءنا أحد العسكر وطلب منا الذهاب فتوجهنا إلى المنطقة الشمالية ثم إلى الشرقية ثم إلى الغربية وهناك حاصرتنا قوات الأمن الخاصة

كانوا كمن ألقي في قلبه الرعب فكنا بمجرد النظر إلى أحدهم يتراجع من الخوف وكانوا لا يأخذون أحدا منا إلا إذا اجتمع عليه عدد كبير منهم

وقاموا بضرب البعض بالعصي حتى أنهم ضربوا شابا على رأسه وأدموه

ثم أدخلونا الباصات وهناك رأيت شبابا في مقتبل العمر كأنهم الجبال الرواسي كانوا في عزة وثبات وشجاعة عجيبة وكأن الخوف نزع من صدورهم كان كل واحد يهتم بمن بجانبه وكأنهم أخوة من النسب بل وأعظم وهذا من فضل الله علينا ولم أصدق أذني فقد سمعت نقدا صريحا للظلمة أما العسكر والمباحث بل وسمعت كلاما من شباب دون الثامنة عشرة وكأنه كلام رجال قد نضجت عقولهم وكبرت أسنانهم ومع هذا كله إلا أنه كان هناك تعليقات وطرفات تلقى بين الحينة والأخرى تضحكنا وتسلي أنفسنا ثم قيدوا أيدينا وقاموا بتصويرنا بكاميرا فيديو ثم ذهبوا بنا إلى مبنى قوات المهمات والواجبات الخاصة

وفي هذه الأثناء قاموا بالقبض على النساء وقاموا بإحضار شخص (عبدالله آل رشود) من المستشفى كان قد سقط مغشيا عليه عندما قام باعتراض من ألقى القبض على أهله وقد كان مصابا بمرض في القولون ومرض في الصدر وأحضروه إلى المبنى وحالته الصحية متدهورة ويحمله اثنين من رجال الأمن

وهناك في مبنى قوات المهمات والواجبات الخاصة قاموا بتحقيق مبدئي معنا وأخذوا بصماتنا وعينة من دمائنا وقاموا بتصويرنا ولا تسألوا عما حدث أثناء التحقيق والتصوير فكنا أحيانا نمسك بطوننا من شدة الضحك على ما يفعله بعض المعتقلين مع العسكر ورجال التحقيق لقد كنا نشعر بالعزة والكرامة حقا وكان هذا مما تفضل الله به علينا من الطمأنينة

وهناك دارت حوارات مسلية بين المعتقلين وكانت معنوياتنا مرتفعة جدا بل وكنا مسرورين بالتعرف على بعضنا البعض

فقد رأيت وجوها نيرة وأنفسا طاهرة زكية وكان أكثر المعتقلين من فئة الشباب وكان هناك سبعة تقريبا أعمارهم دون الثامنة عشر

أما المحققين والمباحث فلا تسألوا عن تلك الوجوه ولا تسألوا عن الخوف العجيب الذي أنزل بهم فمع أننا مقيدين إلا أنهم لا يأتون للفرد منا ويكلمونه إلا وهم مجتمعين وكانوا ينادون بعضهم البعض لئلا يتفرقوا

وكان هناك رجل من المعتقلين يسمونه (شليويح) لم يسلم من لسانه جندي ولا ضابط ولا حتى المحققين فقد كان يمتلك جرأة عجيبة وكان يضحكنا بسلاطة لسانه على العسكر لقد كان وقتا رائعا...

المهم بعد كل هذا وبعد أخذهم لجوالاتنا وبطاقات الأحوال فرقونا فالذين أعمارهم دون الثامنة عشر ذهبوا بهم إلى دار الأحداث

والباقون فرقوهم على شرطة الحمراء وشرطة العليا وشرطة الصحافة وشرطة الدرعية وكان هذا قرب صلاة العشاء

وكنا في باصنا متجهين إلى شرطة العليا نتبادل القصص والأشعار وكان العسكري المرافق يتعجب من سرورنا ويقول : كيف تفرحون وأنتم معتقلين؟! وكان هذا من فضل الله علينا...

ذهبوا بأخي عمر إلى شرطة الحمراء وذهبوا بي وبستة آخرين معي إلى شرطة العليا

يخبرني أخي عمر أن معهم شابا لم يشارك في الاعتصام وإنما كان داخل المسجد يقرأ القرآن وقاموا بالقبض عليه يقول أنه قد تولد لديه كره شديد لهذه الأجهزة بسبب هذا العمل وأخبرني أن إيمانهم بالله كان يزداد وكانوا يقومون الليل جماعة

أما في شرطة العليا فقد وصلنا بعد صلاة العشاء ودخلنا مكان التوقيف فإذا أرضيته بلاط بارد وليس فيه قطعة قماش

وبعد الأخذ والرد أحضروا لنا ثلاث قطع لا تكفينا فكنا ننام عليها ولم يكن لدينا غطاء وكانت بالية جدا فكان أحدنا يستيقظ من نومه

أربع أو خمس مرات في الليلة من برودة الأرض وقسوتها

وكان معنا عبدالله آل رشود وأخواه سعد وخالد وكان عبدالله متعبا جدا وأصابه تشنج ولم يسمحوا لإخوته بالإتصال على أهلهم لإحضار دوائه إلا بعد ساعات

وكانت أسرة آل رشود تذكرني بأسرة آل زعير فوالدهم معتقل منذ تسع سنوات وكذلك بعض أبناء عمومتهم.

وقد خرجت كامل أسرتهم (أبنائهم الثلاثة وأمهم وأخواتهم وحتى جدتهم ) وبعض أبناء خالاتهم وعماتهم وقد ألقي القبض عليهم جميعا.

وكان معنا شخص اسمه ياسر الزومان يذكرني بمحمد البجادي فلم يكن له أقارب معتقلين ولكن كان يقول أتيت لنصرة المظلومين.

وجاء المحققون بعد يوم أو يومين وكان معهم محقق سيء يقول الشباب بأن اسمه عبدالله بن ناصر المقبل فقد كان يصرخ في وجوهنا ويلقي علينا التهم الواحدة تلو الأخرى وبلغني أنه سب بعض المعتقلين وشتمهم وكان يستفز آل رشود ويقول لهم أنني كنت أحقق البارحة مع أمكم وأخواتكم!!

وبعدها أضربنا عن الطعام نطالب بالإفراج ونطالب بالسماح لنا بالاتصال بأهلنا لنخبرهم عن مكاننا وليحضروا لنا ثيابا لنستحم.

فقد مضت ثلاثة أيام ولم نستحم  واستمر إضرابنا حتى خرجنا (قرابة أربعة أيام)وخلال إضرابنا لم نأكل شيئا ولم نشرب أكثر من كأسين من الماء.

ومع هذا كله فقد كانت أيام التوقيف رائعة جدا كانت من أجمل الأيام في حياتي تعرفت فيها على شباب لم يكونوا رموزا ولم يكونوا أصحاب كلام في الفيس بوك أو التويتر ولكنهم كانوا أصحاب أفعال...

كنا نتبادل قصصنا وما حدث لنا من الطرائف وكنا نروي الأشعار التي تتحدث عن الإباء والعزة وكنا نقنت في بعض الصلوات على الظلمة من الناس.

كان هناك طرح فكري رائع عالي المستوى فقد تفاجأت بثقافات عالية وعلميات شرعية جيدة وتقبل رأي واسع أذهلني ذلك جدا، وكان هناك نقد صريح جدا بوعي كبير.

كان هناك وقت للنقاش في الواقع ووقت لدرس علمي ووقت لطرح خبرات كل شخص وأوقات حرة كثيرة وأهمها وقت قراءة القرآن كنا مستمتعين جدا مع بعضنا البعض...

رأيت إيثارا عجيبا وتضحية من أجل الآخرين واهتمام كل شخص بغيره كان أمرا رائعا جدا. استفدت كثيرا من هذه التجربة.

لا أنسى بدر الصقار فقد كان واعظنا وكان يوقظنا لصلاة الفجر

ولا أنسى سعد آل رشود صاحب القوة في الحق فكلاهما إلى الآن معتقلان لتكرر التجمع منهما أكثر من مرة.

حذفت شيئا كثيرا مهما أود الإخبار به طلبا للاختصار وإلا فالأشخاص الذين قابلتهم يستحق كل منهم موضوعا منفردا مطولا للكتابة عنه.

كتبه
عبدالرحمن بن عبدالعزيز الوهيبي
29/1/1433 هـ


المصدر:
http://twitemail.com/email/372217792/1/--21-----e3teqal

السبت، 24 ديسمبر 2011

جمعة إصلاحيي جدة بيان جديد يدعو إلى الاعتصام يوم 5 صفر





جمعة إصلاحيي جدة 5 صفر

بحمد الله وفضله كان الحضور كبيرا في كل المساجد المحددة وخاصة في الرياض والقصيم وضبا والدمام وجدة. وكان التواجد الأمني كثيفا جدا وبطريقة استعراضية يقصد فيها تخويف المعتصمين وإرهابهم من التجمع بعد الصلاة.

وأمام هذا الحماس من قبل المعتصمين فسوف نستمر في هذا النشاط وتكون الجمعة القادمة "جمعة إصلاحيي جدة" في نفس المساجد التي أعلنت سابقا

ونعلن عن تعديل بسيط في طريقة التجمع وهي البقاء في المسجد بعد الصلاة وذلك لصعوبة الاجتماع خارج المسجد بسبب التواجد الأمني الكثيف، واذا تمكن الإخوة والأخوات من ترتيب انفسهم داخل المسجد يقررون الخروج دفعة واحدة بطريقة مناسبة.

كما ندعو كل من يستطيع أن يرتب نشاطا من ذاته أن يختار المكان والزمان المناسب وليس ملزما بالتنسيق معنا ما دام النشاط في حدود الأسلوب السلمي والمنضبط مع التركيز على اهمية التصوير وبث النشاط في الانترنت.

ونحن في صفحة اعتصام 21 عندما نشاهد هذا الاهتمام الكبير من قبل شريحة عريضة من المجمتع فإننا متفائلون وعازمون على القدوم في مسيرتنا نحو تحقيق العدل.

ونود ان نذكر الجميع وخصوصا اصحاب الهمم الضعيفة ان العدل لن يتحقق من غير جهد وصبر وخصوصا بعد ان اثبتت وزارة الداخلية للجميع انها لا تنوي الصلح مع المجتمع وان طريقتها في مواجهة المطالب المشروعة والاعتصامات السلمية كان وما زال بالترهيب والتخويف وعليه فاننا ندعو الجميع للبدء بعمل التنظيم المغلق الصلب بحيث يقوم كل شخص بتكوين مجموعة من الاقارب والاصحاب الثقات للعمل معهم في المراحل القادمة.

وبالله التوفيق.

الجمعة، 23 ديسمبر 2011

ملخص الأحداث ليوم الجمعة 28 محرم




الرياض
مسجد الراجحي امتلأ عن بكرة أبيه وتكاد لا تجد لك مكان للصلاة فيه، هذا ان دل على شي دل على بداية الإحساس بالمسؤليه تجاه بعضنا البعض

الخطبة كانت عن الزهد في الدنيا .. في نهاية الخطبة تطرق لنعمة الأمن و الأمان .. (طيب و الجيش الي برا المسجد ليش ؟!)

تحول إلى ثكنة عسكرية حيث كان مطوقا بالأمن بشكل غير طبيعي، الأمن في كل مكان ‎


 









 




أقفلوا مواقف مسجد الراجحي ليحجبوا الرؤيه عن الماره





طيران منخفض ووضع مسارات اجباريه للمصلين










1:20 بداء الاعتصام عند جامع الراجحي رغم الكثافة الامنية الله أكبر

الطريق مغلق امام مصلى النساء وأمام الباب ٣ باصات شرطة وعدد من الطوارئ

الآن حصار على اهالي المعتقلين في جامع الراجحي في الرياض ، و تواجد أمني كثيف لم تحدث مع رعاع القطيف.


بريدة
تواجد أمني كثيف، قرابة الألفين عسكري ما بين طواريء ومهمات خاصة


 
 





طائرات هيلوكبترتحوم بشكل مستمر فوق مسجدالراجحي لمنع المشاركة فى إعتصام
استنفار أمني كبير جداً في بريدة دوريات الأمن عند كل تقاطع يؤدي إلى شارع الملك عبدالله الذي يوصلك الى مسجد الراجحي
القمع والإستبداد لازال قائم اعتقال عدد من النساء عند مسجد الراجحي في بريدة 


يقول الأخ في موقع الفيس بوك:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بينما أنا ذاهب إلى جامع الراجحي ببريدة إذ تفتيش غرب الجامع وتفتيش جنوب الجامع هذ قبل الصلاة بساعة تقريبا ثم ذهبت لمواقف السيارات فوجدت الجيش السعودي والمباحث في كل مكان.
دخلت الجامع وصليت الجمعة ثم جلست حوالي ساعة أو أكثر وإذ أرى عامل الجامع إذ يقول لي (يقول لي يالله أطلع أنا في صكر جامع) قلت ليش صكر قال كلم الشرطة.

فيا شباب الجمعة القادمة اعتصموا لنصرة مشايخنا الفضلاء
فلقد استفدنا من الإعتصام ورأينا فائدة أكثر من قبل
عند وزارة الداخلية وكل أحد ..



مكة
تواجد امني امام مسجد الملك عبد العزيز في مكه وايضا توجد الطواري الخاصه”

الدمام
وجود كثيف لدوريات الأمنية حول جامع فيصل بن تركي بحي الجلوية بالدمام

تيماء
ساحة الحرية بتيماء ممتلئة وقد تجاوز عدد المعتصمين فيها الـ ٣٥٠٠

مدينة ينبع البحر
تفرق الجميع ولم يبقى الا الباعة ولكن لاحظت أن هناك من التزم الجلوس بعد الصلاة لقراءة القران ولكن قليل




قصة اعتقال سارة الزامل كما ترويها



بعض العزيزات علي هنا طلبن مني كتابة تلخيص لقصة الاعتقال..
وحيث ان القصة انتشر خبرها وتفاصيلها فلا جديد لدي أضيفه والتكرار ممل..
ولكن سأنثر هنا بعض الخواطر والمواقف التي مرت بنا كرامة لطلبهن:

* حين وصلنا موقع الاعتصام صباحا هالنا ذاك الاستعداد الأمني وانتشار جيوب الأمن..
وحين قربنا من مدخل المسجد رأينا عدد من الجنائز محمولة فاعتبرنا وذكرتنا بهذا المصير المهيب فغدت جيوب الأمن كسيارات الآيس كريم..
فالوجل والخوف والهيبة لتلك اللحظة التي نُحمل فيها على الأكتاف وقد تقطعت بنا الأسباب وانقطع عنا كل شيء إلا عمل خالص صالح وما أخرج النساء من بيوتها ذاك اليوم إلا استعدادا لساعة الموت لعل الله يفك عنها الكرب ساعة الاحتضار وما بعده.

* كما تأملنا في لطف الله وكيف يتنزل في وسط المحنة فيجعلها رحمة ونعمة أو يخفف من ألمها بأمر يسوقه وهذا ما حصل فقد اعتقلوا معنا نساء كبيرات في السن لا يعرفن شيئا عن أمر الاعتصام وكانت واحدة منهن في غاية الطرافة والظرافة فبعد أن هدأ عنها الروع أبدعت في نشر الطرفة والتعليقات العفوية على الحدث وعلى التحقيق معها بأسلوب خفيف عبرت عنه أحد الاخوات صرنا في برنامج فكاهي وليس بحث جنائي؛ وقد سرت الحضور سرّها الله..
وأخرى كان معها شنطة القهوة والتمر السكري والبسكويت بسطته بين الجميع بكل نفس طيبة أكرمها الله.

* وحين جاؤا بصحن العشاء ووضعت السجانة السفرة قالت لها الأخت تغريد: لا تفتحينه محد راح يأكل منه ... فردتْ عليها بصلافة.. ثم عادت لصاحباتها مستنكرة وتقول وش هالغرور في هالمطوعات << جاهلة مسكينة لا تفرق بين الأنفة الغرور.

* بعد نهاية التحقيق أطلق سراح الكل بعد العاشرة مساء وبقينا ثلاثتنا: /لطيفة /فيحاء/ سارة / ننتظر قضاء الله فينا موطنين أنفسنا على الرضا به والتسليم..
وبعد ساعة من الانتظار تقريبا حدث موقف مؤلم جدا كدر علينا جو الأنس والرضا آلا وهو دخول فتاة في مقتبل العمر مقبوض عليها متلبسة بجريمة أخلاقية وهاربة من بيت أهلها بسبب تعذيب يمارس على بدنها.. حقا إنها مأساة ناطقة مباشرة.. أنستنا قضية المعتقلين بل قلتُ للطيفة هؤلاء يجب أن يكون لهم نصيب من النصرة لإصلاح حالهم فأنتم وسجناءكم في عافية؛ وبلاءكم بلاء الأنبياء والأولياء وتؤجرون عليه ويزدكم قربا من الله..
وأما بلاء هؤلاء فبلاء يأثمون به ووباء يتفشى ويعدي المجتمع والله المستعان.
بعد ساعة انصرفت الفتاة الضحية.. لا ندري إلى أين أصلح الله حالها وحال جميع شبابنا.

* وفي الساعة الثالثة تقريبا قالوا اركبوا الباص.. وتوكلنا على الله متجهين إلى أين .. لا ندري؟ السرعة كانت جنونية وآخر الليل وقت السحر حيث الصالحون يركعون ويسجدون لله ويتضرعون فيه بكشف الكرب عن كل مظلوم فنفحات ذلك تصلنا ولله الحمد.

* وصلنا إلى مقر دار رعاية البنات لإنزال أختنا فيحاء فيها..! فأصابها ألم وهم وغم أن تكون وحيدة هنا. إلا أن رحمة الله تداركتها فانقذتها من ذلك حيث رفض حارس الدار دخولها ولا ندري ما السبب هل هو أن عمرها فوق العمر المقرر أم غير ذلك/ المهم فرحنا جدا لهذا وهذا من لطف الله بها.

* انطلقوا بنا إلى سجن الملز..! وحيث أن فيحاء لم يسجل اسمها لدخوله انما انا ولطيفة فقط /فانتظرنا عند الباب داخل الباص قرابة ساعة إلا ربع حتى جاء تعديل الورقة/

*بعد اجراءات الدخول الروتينية كان نصيبي الحجز الانفرادي وبقيت فيه أربعة أيام.


* في خلوة الأيام الأربعة ما عندي ما اشتغل به بعد الذكر والقرآن إلا الخواطر والأفكار وحلمي أن معي دفتر وقلم لأدون فهذه فرصة ولكن...
على كل حال أبرز خاطرة مرت علي: قلت أخوفا من هذا السجن ترك الأقارب نصرة أقاربهم المعتقلين؟ وخوفا من هذا السجن سكت المشايخ عن مناصرة المظلومين؟ كل ذاك الخذلان خوفا من هذا وهذا ليس بشيء أمام القبر وظلمته وضمته؟!
وبعد أن خرجت عند لطيفة قلت لها هذه الخاطرة فردت علي بأبلغ منها قالت: ليس خوفا من هذا خذلونا فقط ولكن انغماسهم في الدنيا ومتاعها حال بينهم وبين نصرتنا والله المستعان.

* وحين اتذكر أبنائي وأمي وكيف حالهم بعد خبر اعتقالي أتذكر فورا أبناء المعتقلين وأمهاتهم وكيف قضوا سنين على هذا الحال وكيف تأخرت عنهم النصرة والنجدة سنين طويلة..!

* لقد كرهنا الاعتقال وما كنا نتمناه والله ولكن كنا على يقين أن الله سيجعل فيه خيرا كثيرا والخير حصل وله الحمد ولا يحصى فبعد كل اعتقال تتصعد القضية وتشتهر وتنتشر بين الناس حتى صار الاعتقال نفسه يحشد للقضية أنصار جدد وصدق الله (فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا).

* أيضا تذكرت قول الحق : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (*) واعْلَمُواْ أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ)

ففتنة الأموال والأولاد أمّ الفتن التي التي تحول بين المرء ونصرته لدينه ولمبادئه. ونحتاج دوما لتذكّرها لنحذر منها ونستعين بالله عليها.

* زدنا يقينا أن الرعب جند من جنود الله يقذفه في قلب من يشاء/ وإلا ما تفسير ذاك الحشد الأمني عند مدخل النساء وعمل الطوق نساء ورجالا من أجل نساء مستضعفات ليس بأيديهن إلا المصاحف..!

* كما أدركنا أن الربط على القلوب بيد الله عز وجل والسكينة يسكبها في قلب من يشاء فو الله وكما عبرت الأخت لطيفة تقول إن من بالخارج من اهلنا وأطفالنا يشعرون بفقدنا أكثر منا نحن. حتى أن عند لطيفة طفلة رضيعة تنتظر صدر أمها فجف الحليب قبل أن تخرج ومر ذلك بلطف وسكينة ولله الحمد والمنة.

* كما شاهدنا بأعيينا قلب الحقيقة .. حيث سمّيت قضيتنا "أعمال شغب" ولم تسمى اعتصاما سلميا كما هي حقيقتها!!

* تأملنا في حال كثير من السجينات معنا وهن فوق الخمسين امرأة يا ترى كم مرة دخلن السجن وخرجن منه بكل ثبات على ما هن عليهن من خطأ ومخالفات وانحراف دون خوف ولا وجل من السجن بينما الصالحون يخافون من السجن ومن الناس خوفا عظيما ورهبتهم من الناس أشد من رهبتهم من الله؟!

* لمست حقيقةً ما للتناصر بين المؤمنين من أثر طيب على النفس حيث جاد بعض الفضلاء ذكورا وإناثا باتصالات على الأهل حملت مشاعر طيبة وكلمات صادقة رفعت معنويات كانت منخفضة أوبصريح العبارة معنويات كانت مكسوفة من اعتقالي فجاءت هذه الاتصالات تصحح وتعدل الصورة وتضع الاعتقال في صورته الشريفة التي شوهها الإعلام والعملاء.

* أيضا لا أنسى زاد الرحلة معنا وهو ترديد دعاء خليل الله إبراهيم "حسبنا الله ونعم الوكيل" وأثره ملموس ولله الحمد.

* ولا أنسى ما حييت خطبة يوم الاعتصام الأليمة والخطيب يتهمنا في ديننا ونياتنا ويبهتنا بما ليس فينا؛ فحسبنا الله ونعم الوكيل.

* وأختم بكلمة أعجبتني قرأتها هنا لأحد الأخوة بعد خروجه من الاعتقال يقول: إنها تجربة يتمنى أن يخوضها الناس..

وكلمة أخرى لأخ آخر يقول فيها: الاختبار بعد تجربة الاعتقال لا قبله فلا نترك القضية ولا نفتر عن نصرتها بحجة أننا قد اعتقلنا..!

هذا ما تيسر لدي كتابته نفعكم الله بأحسنه.

سارة عبد الله الزامل

رابط الخبر


قصيدة قيلت في نصرة الشيخ يوسف الأحمد




يا شيخنا يوسف على الحق باقين *** اهل السلف حنا نصون العقيدة

وقفت في صف الضعوف المساكين *** شجاع قلبن والمواقف فريدة

يا شيخنا حاربك بين الشياطين *** من ادّعو بالدين ملّة جديدة

تكرم عن اللي بالمشالح مزايين *** تعبد هوى نفس الظلوم وعبيده

يازين منطقوه وشينه على الدين *** اقصى طموحه كلمتين بجريدة

وقت الرخا خذهم عزوم ورياحين *** من دمعة التمساح لاحلى نشيدة

وعند الشدايد تدفن الراس بالطين *** تقلب عليك وتجتهد بالمكيدة

الله مقتهم والادلة براهين *** ينسف رضى ربه علشان سيده

واليوم ميزان الحقايق ميادين *** يكشف عدو الله واللي يريده

وحنا معك ياشيخ ضمن المحبين *** ننصر قضيتك بالعزوم الشديدة

والموعد الجمعة ثماني وعشرين *** كلن يبشّر باعتصامه و عيده

وابشر بعزك لا جفوك المعادين *** اهل السلف نبقى حماة العقيدة


الاثنين، 19 ديسمبر 2011

قصيده .. بعد اعتصام 21






قصيده .. بعد اعتصام 21

دلة قصـــيدي للحراير والاحرار *** فنجالها معنى على الكيف محكور

أكبر فخر للشعب في نصر الأبرار *** وأكبر هوان الظلم وابليس مثبور

من يلوم الــشعب ياشعب لو ثار *** والحق ميزانه من الظلم مكسور

مادام ريســهم عن الــحق جبار *** لادين لاملة ولا شرع مسطور

افلس خبيث النفس من كل الاعذار *** واعلت ضلوع الظلم بالبطش والجور

الله فضحهم وانـــكشف باب الاسرار *** ولاعاد به شي عن الناس مستور

يرقّع لهالـبوطـي في كل الأقطار *** يمكر ومكرن عند الأنذال مدحور

كنّ بـيده الجنه او بيده النار *** يلطش سطر آية ونقز بها سطور

حتى يجرم بالمــشايخ والأخـيار *** كم غافلن من سبّته صار مغدور

ياهيئة المنكر على مين الإنكار *** تقمع ببيت الله وتشهد على الزور

حسبــي الله كــم خذا الدين تجار *** مطية الظالم على الشعب ديكور

كم هددوامن عرض من خلف الأسوار *** سفاح دمن القتل مسعور

يكفي علينا عار صمتن عن العار *** ويكفي علينا ذلة سنين وشهور

الله خلقنا احرار من نـسل الأحرار *** من خشم ريسهم ناخذ الحق دستور

شوف اعتصام الشعب زلزل بالاشرار...سلمي وكنه موت يجثم على الزور

لو سلّط القوة على الشعب منهار *** الحق باقي وكارة الحق مقبور

حنا لها وبــنعـتصم سر واجهار *** ابنعتصم وبكل جمعه لنا دور

والله مانــسكـــت ولو صار ماصار *** لآخر أسيرٍ معتقل يشهد النور

ويخرج لنا كل المـشايخ والاطهار *** وكل المطالب مستجابه على الفور

بين البطاله والعنوسه والاسعار *** ومحاسبتنا لكل فاسد ومأجور

بالشرع ماهو بشرع بريكن وسمسار *** بسنة محمد ماهي سنه هل الزور

هبّوا يا اطهر شعب في نصر الابرار *** دون الحقوق اليوم محدن بمعذور

وان كان ما أثر فيك هالموقف الحار *** بتبقى لهم محقور في عين محقور

المصدر سليل المجد 


الأحد، 18 ديسمبر 2011

يوم الوطن السعودي: المشهد الحقوقي




د. وليد بن محمد الماجد / كاتب وباحث ـ الرياض


ويشكو المدافعون عن حقوق الإنسان والمطالبون بالإصلاح السياسي والحرّيات، من أن هناك تقاعسا حكوميا بشأن إعادة هيكلة البنية القانونية وتكييفها مع منظومة حقوق الإنسان العالمية، ولا تزال المؤسسات الرسمية السعودية وأدواتها أسيرة لسياسة منهجية لن تساعد إلا على عزل السعودية أكثر فأكثر، ليس فقط دولياً، بل أيضاً إقليميا، بفعل التغيير السياسي الذي أحدثته الثورات العربية الشعبية..
د. وليد بن محمد الماجد


المشهد الحقوقي في السعودية مثقلاً بالصعاب ومحملاً بالتحديات، حيث تعيش السعودية على المستوى الحقوقي بركاناً قابلاً للانفجار، وضع الدولة أمام تحديات حقوقية وقانونية جسيمة.

هناك صعوبة كبيرة لعملية تدفّق المعلومات عن الحالة الحقوقية في السعودية وتعثر لوصول المحامين والحقوقيين، أفراداً كانوا أو جمعيات، مواطنين كانوا أم دوليين، لأماكن الاحتجاز والاعتقال.

فالأبواب في السعودية -كما تقول المنظمات الحقوقية الدولية- موصدة بإحكام، والصحف ذائعة الصيت ووسائل الإعلام المرئية الأشهر في العالم العربي لا تستطيع لا توثيق ولا حتى الحديث عن الانتهاكات التي يتعرض لها الإنسان في السعودية، كل ذلك لن تجد له مكانًا في النشرات الإخبارية ولا في عناوين الصحف العربية وحتى العالمية في كثير من الأحيان.

منظمات دولية حقوقية تقول إن السلطات السعودية تتعامل مع المنظمات الحقوقية الإقليمية والدولية كأجهزة استخبارات معادية لا بدّ من شلّ يدها عن الحركة ومنعها من التواصل مع بعض الناشطين في الداخل، خاصة أولئك الذين يطالبون بالإصلاح والتغيير السياسي ويطالبون بما نصّ عليه الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.

ولذلك، تضمنت لائحة الاتهام المقدمة ضد محمد البجادي وسليمان الرشودي وعبدالعزيز الوهيبي وغيرهم اتهامات عدة، كان من بينها (الحديث مع جهات وقنوات معادية)، وتهم أيضا الناشط الحقوقي وليد أبو الخير أخيراً بتهمة تشويه سمعة المملكة في القنوات الأجنبية.

منظمة العفو الدولية في أكثر من تقرير عن السعودية ذكرت أن فرص نجاح دخول رسمي وعلني لبعثات المنظمات الحقوقية إلى المملكة تكاد تكون مستحيلة، وإن حدث ترخيص للمنظمة بالدخول فيتم حشد الكثير من العقبات لعرقلة حركة البعثة مما يعوقهم عن الرصد الحقيقي ومن ثم التوثيق الدقيق لما يحدث في الداخل السعودي.

ومن هنا، استغلت منظمات دولية حقوقية عدة حالة اعتقال خالد الجهني لما تحدث مع قناة البي بي سي العربية على أنها تجسيد حقيقي لحجم التحييد التي تضعها السلطات السعودية عليهم وتضييق دائرة حركة الوسائل الإعلامية الأجنبية ومراسليها في السعودية.

كما يكثر الحديث في المواقع التي تنشط على الإنترنت كالفيس بوك وتويتر عن غياهب السجون والاعتقالات في السعودية وتصف (الهاشتاقات) على التويتر خاصة (e3tqal) وغيرها السجون في السعودية على أنها ذات عنوان يعاني من العطش المستمر قائلاً (هل من مزيد)، ليصل العدد كما تقول بعض الجمعيات الحقوقية إلى وجود أكثر من 10 آلاف سجين في السعودية.

ولا يزال السخط لحد الآن قائم إثر خبر قيام وزارة الداخلية إنشاء سجون جديدة تتسع كل منها لـ"1200" سجين، بنيت في الرياض والقصيم وأبها والدمام وجدة، كما بني سجن نسائي آخر بالمنطقة الشرقية وصف المصدر الرسمي السجن بـ (الأنموذجي) والأول على مستوى المنطقة!

وتكشف الكثير من الدراسات والمقالات والتقارير عن حجم هائل من الانتهاكات والانزلاقات القانونية والحقوقية التي تحدث للسجين في السعودية مروراً باليوم الأول للقبض عليه والزج به في مركز التوقيف ثم التحقيق معه وانتهاء بالمحاكمة وإجراءاتها.

ولذلك، يسخر الكثير من النقاش الذي يدور في هذه المواقع من أن الإنسان في السجون السعودية هو الشخص الوحيد الذي يعرف التهم الموجهة إليه، حيث يقبع عدد كبير من المعتقلين في السعودية سنين طويلة بلا تهم ولا محاكمات.

وقد شككت جمعية حسم الحقوقية في السعودية حتى في إجراءات المحاكمة التي تُقام للمعتقلين في السعودية وسمتها بـ(محاكم وزارة الداخلية)، بحيث لو حالف المعتقل الحظ وعرض على المحاكمة، فهي محاكمات –كما تقول الجمعية- تفتقد إلى أبسط المعايير الدولية للعدالة والنزاهة، يأتي في مقدمتها غياب قانون عقوبات مكتوب من شأنه أن يحدّد مفهوم الجريمة ونوع العقوبة.

يتعدى التشكيك ليصل أيضاً إلى القضاة أنفسهم ومدى درجة استقلالهم، فبحسب بعض المحامين فإن القاضي في السعودية قد يأمر بحرمان المعتقل من محام يدافع عنه أو يضايق عمل المحامي، وفي أحيان كثيرة يسيء له بعبارات جارحة كمحاولة لصرفه عن الاستمرار في المرافعة. بجانب الافتقاد لقانون عقوبات مكتوب وإلى سوء تأهيل القضاة واستقلاليتهم، فالمجال أيضاً مفتوح أمام تعدد واختلاف الأحكام في قضايا تكاد تكون متطابقة.

كذلك تتحدث الجمعيات والمنظمات الحقوقية المحلية والدولية عن عداء مستديم في السعودية تجاه المواطنين الذين ينادون بالإصلاح والتغيير، ولأولئك الذين ينادون بالديمقراطية وحقوق الإنسان.

فقد سجن عبدالله الحامد وشقيقه منذ أكثر من عامين بتهمة تحريض زوجات المعتقلين على التظاهر السلميّ، للمطالبة بالإفراج عن أزواجهن وأبنائهن المحتجزين دون توجيه تهم إليهم ودون تقديمهم للمحاكمة، وهو تحريض وصفه ناظر القضية الذي أصدر الحكم بسجنهما (أي الحامد وشقيقه)، بأنه تحريض يحرِّمه الإسلام.

وسجن متروك الفالح ستة أشهر، بسبب أنه كتب مشاهداته وملاحظاته عن السجون في السعودية التي وصفها بأنها مفزعة ويعيش السجين هناك أوضاعاً معيشية متردية.

كما سجن الباحث محمد العبدالكريم على خلفية كتابة مقاله نشرها على الإنترنت، تحدث فيها عن أزمة الصراع السياسي في السعودية.

وبعدها سجن عبدالعزيز الوهيبي على خلفية عضوية إنشاء حزب سياسي في السعودية، ولا يزال معتقلا إلى الآن، ويفرض حالياً على بقية الأعضاء الإقامة الجبرية والمنع من السفر للخارج.

كما يتم اعتقال توفيق العامر في الأحساء، ولا يزال إلى الآن في المعتقل. يقول مقربون منه إن السبب وراء اعتقال توفيق العامر هو دعوته مؤخرا إلى قيام ملكية دستورية في السعودية.

تحدث اعتصامات نوعية وغريبة على المجتمع السعودي، وذلك أمام وزارة الداخلية من قبل أهالي المعتقلين (نساء وأطفالا)، مطالبين بإطلاق سراح أبناءهم، أزواجهم وآبائهم، والذين طال مكوثهم في السجن لسنوات عدة من دون توجيه تهمة أو محاكمة، لتطال بعدها الاعتقالات كل من شارك في هذه الاعتصمامات، وكان من أبرزهم محمد البجادي ومبارك بن زعير، والأخير والده معتقل منذ سنوات وكان قد سبق وحكم عليه في قضية سابقة بالسجن 5 سنوات بتهم عديدة، من بينها كان عدم ذكر محاسن الدولة في القنوات الأجنبية.

تتكرر الاعتصامات أمام وزارة الداخلية مرة أخرى، ووفق الموقع على الفيس بوك المسمى (سجينا حتى متى)، والذي يعدَ أعضاؤه الآن بالآلاف، فقد تجمع أهالي المعتقلين، مطالبين بالإفراج عن ذويهم، ليساق بعدها الجميع، بمن فيهم النساء والأطفال في باصات إلى سجن الحائر، ليسجل اعتقال النساء والأطفال منعطفاً خطيراً، وثارت بعدها ثائرة الداعية يوسف الأحمد في شريط فيديو بث على موقع تيوب، استغرب فيه خطوة اعتقال النساء في بلد كالسعودية، وووجه الأحمد خطابه مباشرة إلى الملك عن ضرورة حل وإنهاء ملف المعتقلين بلغة وصفت أنها الأكثر صراحة وحدة فيما يتعلق بهذا الملف.

يظل اعتقال الشاب محمد الودعاني من أمام مسجد الراجحي بالرياض، المشهد الأكثر إثارة ودرامية، والذي وصفه بعض المراقبين بأنه الثائر السعودي الوحيد الذي طالب بإسقاط النظام، ومع ذلك لم يسلم من الاعتقال إلى يومنا الناس هذا.

على أن المشهد الحقوقي الأكثر متابعة، سواء محلياً أو دولياً، هو محاكمة شخصية، أُعلن عنها في الصحف المحلية، يتقدمهم سعود بن مختار الهاشمي وموسى القرني، ووجهت لهم تهم الإرهاب، وقد وصف المحاكمة محامي الدفاع، "باسم عالم"، بأنها عبثية ومجرد محاولة يائسة لإضفاء الشرعية على هذه المحاكمة.

يصف الكثير من المراقبين حقوق الإنسان والديمقراطية في السعودية بالوضع المحرج، ولا يوجد أي بصيص أمل للانفراج قريبا، فلا حق في تشكيل الأحزاب وتكوين الجمعيات المدنية ولا في التجمع السلميّ.

وتشتكي الأقلية الشيعية وغيرها من التهميش والتمييز الواضح، وتبقى المرأة في السعودية الملف الأكثر سخونة، حيث تقول الناشطات في العالم إن المرأة في السعودية تتعرض في المجتمع للحرمان من حقوق أساسية، لمجرد كونها أنثى.

وقد أعلنت جمعية حسم الحقوقية السعودية قيام قوة من جهاز المباحث العامة مدججة بالسلاح، باعتقال زوجات ثلاثة من المعتقلين السياسيين، وهم هيفاء الأحمدي، نجوى الصاعدي، ومرام الصاعدي. وذكر بيان الجمعية، أنه تم "كسر أبواب منازلهم ومصادرة جميع جوالات من بالمنزل وأجهزة الحاسب الآلي وكاميرات تصوير وأقراص مدمجة دراسية وأوراق، واقتادوا المعتقلات المبينة أسماؤهم أعلاه إلى مصير مجهول على الرغم من مرض بعضهن بداء السكري، وتركوا أطفالهن يتامى الأب والأم".

ووفق بيان الجمعية، لم يعلن عن التهم الموجهة إليهن إلى الآن. وتتعرض بعدها منال الشريف للاعتقال فقط، لأنها خرجت للشارع وقادت سيارتها بنفسها.

ويشكو المدافعون عن حقوق الإنسان والمطالبون بالإصلاح السياسي والحرّيات، من أن هناك تقاعسا حكوميا بشأن إعادة هيكلة البنية القانونية وتكييفها مع منظومة حقوق الإنسان العالمية، ولا تزال المؤسسات الرسمية السعودية وأدواتها أسيرة لسياسة منهجية لن تساعد إلا على عزل السعودية أكثر فأكثر، ليس فقط دولياً، بل أيضاً إقليميا، بفعل التغيير السياسي الذي أحدثته الثورات العربية الشعبية.

ومن الواضح أن حالة الخوف والرهبة مهيمنة حتى على سلوك المفكرين والباحثين السعوديين الناشطين والمدافعين عن حقوق الإنسان، فالحضور السعودي هو الأقل في المؤتمرات والندوات ذات جدول الأعمال السياسي الساخن، وعادة ما يمرر الباحث السعودي كتابًا له عن الأوضاع السياسية في المملكة باسم مستعار أو دراسة أعدّها، لكنه لم ينشرها خوفاً من الملاحقة الأمنية.

والكثير من المفكرين السعوديين يحلم أن ينظم في بلاده مؤتمراً أو ندوة تعالج وتناقش أوضاع ومشاكل وطنه من دون سطوة الرقيب والشعور بالخوف.

وهناك كثير من المفكرين والمحللين والكتاب السعوديين يحجبون عن الكتابة والحديث في الشأن العام خوفاً من الرصد ومن ثم المضايقة الأمنية، وقد تصل أحياناً للمنع من السفر أو الفصل عن العمل وأحياناً مجرد الإبعاد من الوظيفة.

ومن جانب آخر، سربت منظمة العفو الدولية نسخة من مسودة قانون سعودي للإرهاب وتمويله، يمنح وزارة الداخلية صلاحيات مطلقة من بينها إمكانية تفتيش المنازل والمكاتب من دون إذن أو مذكرة، ويعطي الحق في التحفظ على الأموال والحسابات المصرفية وغيرها من دون قرار قضائي ويمنح وزارة الداخلية حق تمديد حبس المتهم من دون محاكمة إلى أكثر من سنتين، وتعالت بعدها الصيحات من مختلف المنظمات الحقوقية المحلية والدولية ضد هذا القانون، لتقوم السلطات في السعودية بحجب موقع منظمة العفو الدولية من على الإنترنت على الفور، وتمنع سلمان العودة من السفر للخارج لتحرمه من تصوير برنامجه الرمضاني السنوي المعتاد (حجر الزاوية).

هذه ببساطة مختصرة صورة المشهد الحقوقي السعودي في يوم الوطن السعودي 23 من سبتمبر 2011، ومن خلال هذا المشهد بالتحديد، تظهر المعضلات الحقيقية التي تواجه الدولة والمواطن السعودي على حد سواء في (يوم وطنهم).



لقاء خاص مع والدة الشيخ فارس الزهراني مع إذاعة الاندلس




لقاء خاص مع والدة الشيخ فارس الزهراني مع إذاعة الاندلس

 

جمعية حسم تدين قمع مظاهر التعبير السلمي والاعتقال التعسفي للمعتصمين





بسم الله الرحمن الرحيم

تدين جمعية الحقوق المدنية والسياسية (حسم) اعتقال المشاركين
في اعتصامات سلمية دعى لها ذوو المعتقلين السياسيين
وتطالب بالإفراج الفوري عن بقية المحتجزين

السبت ٢٢ محرم ١٤٣٣ هـ الموافق ١٧ ديسمبر ٢٠١١م.

الرياض، المملكة العربية السعودية.


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه الذين أقاموا معالم العدل والشورى.

تدين جمعية الحقوق المدنية والسياسية (حسم) في المملكة العربية السعودية تعامل عناصر وزارة الداخلية (قوات الأمن والمباحث وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) مع المعتصمين السلميين من ذوي المعتقلين السياسيين والمتعاطفين مع قضيتهم، وقد دعت أسر المعتقلين السياسيين (الذين يقدر عددهم بثلاثين ألف سجين) إلى اعتصام سلمي في خمس مناطق في المملكة، بعد صلاة يوم أمس الجمعة، ٢١ محرم ١٤٣٣ هـ الموافق ١٦ ديسمبر ٢٠١١م،  وعلى أثر ذلك حشدت وزارة الداخلية عدد كبير من القوات والمركبات والمروحيات في المواقع المحددة للاعتصام السلمي، حتى أن بعض الحضور شبه بعض المساجد بالثكنات العسكرية، حيث نصبت نقاط تفتيش على بعد مئات الأمتار من المساجد المحددة، بهدف إرهاب المعتصمين وثنيهم عن التجمع، بل إنه قد صدرت توجيهات لبعض خطباء الجمعة للهجوم على المعتصمين وتسفيههم واتهامهم بالعمالة للخارج، وعلى الرغم من كل ذلك تواجد عدد كبير من ذوي المعتقلين والمتعاطفين معهم في مواقع الاعتصام، لأنهم ضاقت بهم الحيلة وتقطعت بهم السبل في تطبيق النظام وتحقيق العدالة. حيث مكث الكثير من المعتقلين في سجون وزارة الداخلية سنينا طويلة دون تهمة رسمية ولا محاكمة عادلة وعلانية بل تعرض بعضهم للتعذيب الذي أدى للوفاة مثل ما حدث مع المعتقل اليمني سلطان عبده الدعيس في سجن المباحث بالطرفية وتعرض بعضهم للشلل مثل ما حدث للمعتقل مراد محمد المخلف في سجن المباحث بالدمام وهذا على سبيل المثال لا الحصر، وانتهى الحال ببعضهم إلى فرع من فروع وزرارة الداخلية يسمى "المحكمة" الجزائية المتخصصة.

وبعد انقضاء صلاة الجمعة عمدت قوات الأمن إلى تفريق المعتصمين بالقوة، واعتقال المتجمعين، بل ودخول رجال هيئة الأمر "بالمعروف والنهي عن المنكر" ومعهم سجّانات المباحث إلى الأماكن المخصصة للنساء في المساجد واعتقلتهن بالقوة، وتم الإفراج عن البعض في وقت لاحق، في حين لازال هناك عدد من المعتصمين رهن الإعتقال، ولا نعلم ما هي المعايير التي تتبعها الأجهزة الأمنية في التحفظ على الأفراد سوى الانتقائية في تطبيق الأنظمة، فتطبق القوانين بحذافيرها تارة وتعطل تماماً تارة أخرى!!

وحتى اعداد هذا البيان، وصل للجمعية أسماء الأشخاص الذين لازالوا رهن الاعتقال على خلفية مشاركتهم في اعتصامات يوم أمس الجمعة، وهم كالتالي:
1. عبدالرحمن بن عبدالعزيز الوهيبي
2. عمر بن عبدالعزيز الوهيبي
3. صالح بن عشوان العشوان (عضو جمعية حسم)، كما اعتقلت معه أمه ثم أطلق سراحها فجرا
4. لطيفه عشوان العشوان
5. سارة بنت عبدالله الزامل
6. فيحاء بنت متعب البصيص
7. معاذ البراهيم
8. عمر الصغير
9. صالح بن مسند المسند
10. عبدالرحمن العيد
11. عبدالله التويجري
12. سعد الرشود
13. عبدالله الرشود
14. خالد الرشود
15. د/ عبدالعزيز الغامدي
16. د/ شايع الهمزاني
17. عبدالسلام السبهان
18. بدر الصقار العنزي
19. محمد المعيوف
20. نايف العتيبي
21. عبدالحميد المجيذيف
22. عبدالله بن عبدالعزيز الربيع


والجمعية تطالب وزارة الداخلية بالإفراج الفوري عن جميع المعتقلين، والإعتذار لهم عن ما بدر عن عناصرها الأمنية، لأن المعتصمين والمعتصمات لم يخالفوا نظاماً محلياً، ولم يمارسوا أياً من مظاهر العنف، بل إن ما قاموا به يعد وسيلة تعبير سلمية حضارية، تتماشى مع المعاهدات والأعراف الدولية، التي وقعت وصادقت عليها الحكومة السعودية.


ويتوجب على وزارة الداخلية احترام التزاماتها الدولية المتعلقة باحترام حقوق الإنسان الأساسية عامة، وحرية التعبير والتجمع السلمي على وجه الخصوص، ونهيب بالحكومة السعودية أن تحترم نصوص أنظمتها المحلية، التي صاغتها بمحض إرادتها للحفاظ على حقوق الانسان، مثل النظام الأساسي للحكم، ونظام الإجراءات الجزائية، ونظام هيئة التحقيق والإدعاء العام، ونظام المرافعات، ونذكر عناصر وزارة الداخلية- من سجانين ومحققين وقضاة- بالمواثيق الدولية التي تحظر التعذيب والإكراه لإنتزاع الإعترافات المفبركة، وقد أشارت المملكة العربية السعودية على لسان وزير خارجيتها إلى " “ضرورة الوقوف وقفة مسؤولة للحفاظ على دول المنطقة ووحدة أراضيها وسلامتها الإقليمية، وعدم إغفال المطالب المشروعة للشعوب”. فلتبدأ بنفسها وتنظر للمطالب المشروعة لشعبها قبل أن تعظ الآخرين ففاقد الشيء لا يعطيه.

وسوف يأتي اليوم الذي تفتح فيه ملفات إنتهاكات حقوق الإنسان أمام قضاء عادل ونزيه، يقتص من الظالم وينصف المظلوم.


والله ولي التوفيق،

جمعية الحقوق المدنية والسياسية (حسم) في السعودية

السبت، 17 ديسمبر 2011

جمعة الشيخ يوسف الأحمد 28 محرم - المهام





المهام المنوطة بنا خلال هذا الاسبوع  - جمعة الشيخ يوسف الاحمد 28 محرم

قبل كل شيء نؤكد باننا استنفذنا كل الوسائل والطرق حتى تصدر وزارة الداخلية قرار اطلاق سراح اقاربنا وللاسف لم نجد الا اذانا صماء وقلوبا قاسية.

وفي بعض الأحيان تحاول وزارة الداخلية تثبيط همتنا بإطلاق سراح عدد قليل جدا من المعتقلين كحيلة منها لتخدير البقية او إعطائهم شيء من الأمل الذي تعتقد الوزارة أنه يؤدي إلى تقاعس اهالي المعتقلين عن الاستمرار في بذل الجهود للافراج عن المعتقلين.


ولهذا قررنا ان نستمر في اسلوب الاعتصامات، والذي اثبت ولله الحمد نجاحة من خلال أثره في نفسيات أهالي المعتقلين بل وفي نفسيات المعتقلين أنفسهم، فقد كان لهم معنا تواصل بعد الاعتصام لنخبرهم بما حدث من انجاز رغم القمع والترهيب الذي واجهتنا به الداخلية. وقد حثونا  على الاستمرار بما نقوم به وهم متفائلون أن نتيجته أقوى من كل الوسائل الأخرى.

وعليه فإننا عازمون على مواصلة الاعتصام بشكل اسبوعي ولكن بطريقة مطورة وأكثر تنظيما، وأساليب وطرق اضافية تخدم الهدف الذي انطلقت من اجله فكرة اعتصام 21 وهو اطلاق سراح جميع المعتقلين من غير قيد او شرط.

وعليه فسنقوم بمشيئة الله بالبدء بالمنظم المنسق والذي سنطرح تفاصيله بشكل مبسط وسهل وتدريجي حتى يستوعبه الجميع وعملوا به.


قائمة المهام:
1- اضافة مسجد من كل منطقة من مناطق المملكة التي لم نعلن عنها في الجمعة الماضية و نرجو من الجميع سرعة موافتنا باسماء المساجد التي يقترحونها على شرط ان يكون فيها مصلى للنساء.
2- كل شخص ينشر خبر الاعتصام في المدينة التي يسكن بها بكل الوسائل المتاحة (رسائل الجوال بلاكبري تويتر فيسبوك منتديات - توزيع منشورات - تصميم بوسترات - انتاج مقاطع فيديو ونشرها في النت).
3-  على كل شخص ان يقوم من الان بتكوين مجموعة خاصة به ويحرص أن لا يقل عددهم عن خمسة اشخاص وهذه المجموعات الصغيرة هي ما سنحتاجه في المراحل المقبلة باذن الله.
4- كل من لديه خبرة في طريقة التصوير يراسلنا حتى نعتمدها وننشرها في صفحة الاعتصام  ونعذر الذين لم يتمكنوا من التصوير سابقا وخاصة الأخوات.
5 - نحن في صفحة اعتصام 21 بحاجة لمن لديه خبرة بتصميم البوسترات وإنتاج الفيديو فمن كان لديه القدرة على معاونتنا فنرجو منه مراسلتنا على الايميل الخاص او بوسائل الاتصال الأخرى.
6- نحتاج لمراسل او اكثر في كل مدينة فمن لديه الرغبة فليبلغنا بإحدى طرق الاتصال المعلنة وسوف ننسق معه لاحقا وسيلة للتواصل.

هذه مهام هذا الاسبوع وبالله التوفيق

بيان جديد يدعو إلى الاعتصام ليوم الجمعة 28 محرم



أصدرت المجموعة التي كانت خلف تنظيم اعتصام 21 محرم بيانا تحدثت فيه عن النجاح الباهر الذي حققه المعتصمون، ودعوا إلى اعتصام جديد في جميع مدن المملكة يوم الجمعة 28 محرم.

نص البيان:

بسم الله الرحمن الرحيم

نجاح اعلامي وتدريب ميداني

 الحمد والله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء

نبشر محبي رفع الظلم واحقاق العدل والكرامة ان الخطوة الاولى من اهداف صفحة اعتصام 21 قد نجحت ولله الحمد وحتى نضعكم في الصورة فإن الهدف الاول هو ان ننجح اعلاميا وان نوصل صوتنا للجميع وان نكون حديث الناس حتى نلفت الانتباه لقضيتنا ويعرف الجميع مطالبنا المشروعة وهذا ما حدث والدليل عليه الحشد الامني والحضور الكبير من قبل المواطنين فلله الحمد والمنه.

اما بخصوص ما حصل من قبل المعتصمين فقد كان الحضور للصلاة ممتازا في جميع المناطق التي دعونا اليها كما كان هناك  اعتصام مشرف قامت بها الاخوات في القصيم مما ادى الى اعتقال عدد كبير منهن تم الافراج عن بعضهن قبيل اصدار هذا البيان.

اما في الرياض فقد قامت هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتعاون مع المباحث باقتحام مصلى النساء واخراج الاخوات المعتصمات من داخل المصلى مما يدل على ان هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تختلف في تصرفها عن المباحث ذات السمعة السيئة.

وبناء عليه فإننا ساعون وعازمون على تنفيذ جميع الخطوات والتي سوف تضمن لنا استراجاع حقوقنا واطلاق سراح احبابنا وذوينا، وعليه فنحن نعلن عن دعوة للاعتصام في جميع مناطق المملكة دون استثناء الجمعة 28 محرم، ونطلب من جميع مؤيدينا بموافاتنا باسماء المساجد للمدن الأخرى التي لم نعلنها هذا الأسبوع حيث سيستمر الاعتصام في الرياض وجدة والشرقية والجوف وابها في نفس المساجد السابقة.

نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ما قدمناه ويزيدنا ثباتا ويبارك بخطواتنا القادمة.


وبالله التوفيق.




الخميس، 15 ديسمبر 2011

بيان من نساء المعتقلين عن أحوال السجناء ومن يزورهم



 بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد، فهذه نبذه عن حال هؤلاء السجناء اللذين نطالب بإطلاق سراحهم:

1- تم القبض عليهم ولم يطبق بحقهم قانون الإجراءات الجزائية ولا أي قانون تقره الدولة يكفل حقوق المتهمين أو المقبوض عليهم.
2- لم توجه لهم تهم واضحه، ومن وجهت لهم تهم فهي تهم فضفاضة لا تسمن ولا تغني من جوع.
3- لم يقدموا للمحاكمات، والذين حوكموا منهم وهم قلة كانت محاكماتهم سرية ولم يمكنوا من أدنى حقوق للمتهم مثل توكيل محامي وحضور أهله للمحاكمة وغيرها.
4- اللذين صدر بحقهم حكم لم ينفذ وانقضت مددهم ولم يفرج عنهم وهذا دليل على أن المحاكمات شكلية ولا فائدة منها.

5- هؤلاء السجناء يقاسون أسوأ معاملة غير إنسانية هم وذويهم.
6- تمتهن كرامة نسائهم عند الزيارة بالتفتيش المهين مع وجود أجهزة خاصة تغني عن ذلك.
7- يمنع هؤلاء السجناء من الكتابة ويحرم عليهم القلم والورقة منعا باتا.
8- كثير منهم يعاني أمراضا مزمنة وبعضهم قاتلة ومع ذلك محرومين من أي رعاية طبية وصحية وإنسانية.
9- أن هؤلاء السجناء هم من العلماء والدعاة والمثقين وأئمة المساجد وحفظة القرآن وخيرة شباب الأمة.
10- ان هؤلاء السجناء لم يخلوا بأمن الوطن مطلقا ولا بأي صورة من الصور.
11- ان هؤلاء السجناء لم يفجروا ولم تتلطخ أيديهم بدماء الأبرياء ولا المعصومين.

الأربعاء، 14 ديسمبر 2011

الشيخ خالد محمد الراشد


التعريف بالشيخ:
خالد محمد الراشد داعية من المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية اشتهر في بدايته بنصحة للشباب والرجوع الى الله بالتوبة ثم بحقوق الوالدين واخذ شهره واسعه في السعودية وفي العالم العربي والاسلامي .

فقراء النيجر والدول الاسلامية
زار الداعية خالد الراشد الكثير من الدول الاسلامية وذهب الى الدول الفقيرة من امثال النيجر وكيف ان القساوسة يطعمون الفقراء بشرط ترك الاسلام واعتناق المسيحيه ويكون توفير الاكل والشرب والمسكن لهم هذا ماجعل الشيخ يحث المسلمين لدعم الفقراء في النيجر في خطبه شهيره انتشرت في العالم العربي والاسلامي التي كانت تحمل عنوان هذا ما رأيت في النيجر

الهجوم الدنماركي على نبي الاسلام
في وقت الهجوم الدنماركي على نبي الاسلام محمد واستهزائهم به لم يتمالك وطالب بالرد عليهم ومقاطعتهم وتقول بعض المصادر انه دعا لمظاهره ردا على الدنمارك فلايجب السكوت على من يسيئ للاسلام بحجة سماحة الاسلام فالتطاول قد وصل الى نبي الاسلام.

اعتقاله
تم اعتقاله بسبب ان المظاهرة ممنوعه في السعودية واعتُبٍرَ محرضاً حكم عليه ثلاث سنوات فناقش القاضي وطلب منه تفسير الحكم وباي دليل قرآني او من السنه النبوية او قانون الدولة ماجعل القاضي يضيف المده الى 15 سنه كرد على الشيخ وان ناقش تزداد العقوبة.

المصدر:
ويكيبيديا
 
السجن خمسة عشر عاماً للشيخ خالد الراشد في قضية

موقع الشيخ خالد الراشد
http://www.khaled-alrashed.com/

الثلاثاء، 13 ديسمبر 2011

المقاومة المدنية: لمحة أولى




المقاومة المدنية: لمحة أولى

 

المصدر: المقاومة المدنية لمحة أولى


 



لقاء خاص مع القائمين على اعتصام 21 محرم





الواقع تنفرد باول حوار مع القائمين على الصفحات التي تدعو لإعتصام 21 محرم من اجل المعتقلين والبطالة والفقر والمحاكمات الجائرة وغيرها من الامور التي قضت مضجع المواطن السعودي .

كان لنا معهم الحوار التالي:

- كيف بدأت الفكرة ، وهل توقعتم ان تلقى كل هذا الزخم الاعلامي ؟

بدأت الفكرة بهاشتاق في تويتر ولم نتوقع ان يتحول هذا الهاشتاق ان يتحول الى زخم بهذا الحجم.


- لماذا إعتصام فقط ، وليس ثورة كما حصل في بقية الدول العربية ؟

نحن هدفنا مخصص لإطلاق سراح المعتقلين ولذلك حددناه بإعتصام فقط.


- هل تعتقدون ان الناس سيخرجون ويلبّون دعوتكم ؟

المتعاطفون مع قضية الاعتقال كثير جدا ونتمنى ان يلبوا النداء خاصة وأن المكان المخصص مناسب للتجمع وهو مساجد كبيرة في المدن المحددة.


- ألا تخشون من الإعتقال ؟

لو كنا نخشى من الاعتقال لما فكرنا في الاعتصام ولما دعونا إليه.


- ما موقفكم لِمن يسعى بإحباط هذا الإعتصام سِوى بالفيسبوك أو تويتر؟

لا نحسن الظن بأي شخص يسعى لاحباطه لأنه لا يوجد أحد غير متعاطف مع المعتقلين إلا من يوافق على ظلمهم وهذا قطعا شخص مشبوه.


- هناك من يتهمكم بأن لكم مئارب أخرى وسيئة للإعتصام ؛ ماذا تقولون لهم ؟

اعلنا منذ البداية وأكدنا في بيان أخير أن هدفنا هو اخراج المعتقلين ونأينا بأنفسنا عن أي شيء غير ذلك وقلنا أن اتهامنا باجندة خارجية وماشابه تجني وكذب.


- شاهدنا مقاطع على اليوتيوب يظهر بها زوجات المعتقلين ؛ هل هذا عمل تطوعي منهن ؟

بالطبع تطوعي وماذا تتوقعون غير ذلك ؟


- الملاحظ من البعض أن مواقع التجمع لأجل الإعتصام خالية من مدينتي القصيم وحائل ؛ مالسبب ؟

كان هناك ثلاث اراء الأول أن يكون مكان واحد لكل البلد والثاني أن يكون في كل المدن الكبرى والثالث أن يكون في خمس مناطق رئيسية وأخترنا الثالث على اساس ان الرياض تغطي كل المنطقة الوسطى.


- مانوع الدعم الذي تلقيتموه من أجل هذه الحملة ؟

الدعم الذي تلقيناه هو الدعم المعنوي من الناس ونشر خبر الاعتصام والوعد بالحضور واكبر دعم نحصل عليه هو إنجاح الاعتصام بالحضور.


- رسالة أخيرة لجميع الناشطين الحقوقيين ؟

نقول لهم هذا الاعتصام اختبار لمدى صدقكم في تبني الدفاع عن الحقوق ويفترض أنكم الآن في مقدمة من يدعم الاعتصام ولا يوجد أي مبرر لسكوتكم وكان يكفينا منكم أن تنشروا الخبر في قوائمكم في الانترنت.


*ويؤكد القائمون على هذه الصفحات انه اعتصام سلمي مدته لاتتجاوز 4 ساعات في ساحات المساجد، يهدف الى تعريف ولاة الامر بقضيتهم والسعي في حلها .


ملاحظة: تم القاء عن طريق المراسلة في شبكة التواصل الاجتماعي facebook


الاثنين، 12 ديسمبر 2011

بيان عاجل: نساء المعتقلين بأسمائهن الصريحة يؤيدن اعتصام 21 محرم ويطلبن النصرة من أحرار الأمة







سيتم تحديثه حال ورود أسماء جديدة.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وناصر المستضعفين محمد بن عبد الله رسول الهدى والرحمة المهداة للعالمين.

أما بعد:

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما).

ويقول جل في علاه: (والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون).

ويقول سبحانه: (ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل، إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم).

وعلى هذا نعلن نحن الموقعات على هذا البيان أمهات وزوجات وأخوات وبنات المعتقلين أننا وبعد أن أغلقت الأبواب في طريقنا سنين طويلة، وظلمنا ظلما عظيما باعتقال أحبابنا، وبتعذيبهم تعذيب نفسي وجسدي، وتعذيبنا من وراءهم، وتعذيب

أطفالنا، وحرمانهم من الأمن النفسي والأمن الاجتماعي، وبعد خذلان المشايخ لنا خذلانا طويلا؛ وتسكيتنا بكلمات منهم لا ترفع عنا ظلما ولا ترد لنا حقا؛ بعد هذا كله نعلن تأييدنا لاعتصام يوم الجمعة القادم 21 محرم لنصرة المعتقلين وعزم بعضنا

على الخروج لأماكن الاعتصام المتفق عليها، ومطالبنا محددة وهي:

إخراج معتقلينا فورا

الاعتذار لهم رسميا

وتعويضهم تعويضا كريما مجزيا


كما ننادي في هذا البيان أحرار بلادنا وحرائرها أن يهبّوا لنصرتنا ومؤازرتنا ولْيكن قدوتهم في ذلك نبينا صلى الله عليه وسلم الذي قال: (شهدت بدار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أُحب أن لي به حُمر النعم ولو دُعيت لمثله في الإسلام لأجبت)

وهذا الحلف: هو حلف الفضول، ومن بنوده أنهم يناصرون المظلوم، ويعينون المحروم.

فالله الله يا أحرار بلادنا إننا اليوم في حاجة ماسة لنصرتكم فلا تخذلونا فيخذلكم الله في يومٍ تحتاجون فيه النصرة.

والله أكبر الله أكبر على من بغى علينا وتجبر

الله أكبر الله أكبر

لا سجن بعد اليوم يُرهبنا ولا فتاوى زورٍ تُثنينا

حسبنا الله والله وحده ناصرنا

حسبنا الله والله وحده كافينا

والحمد لله رب العالمين.

الاثنين 17/1/1433هـ


أسماء الموقعات الفاضلات:
1- عزة بنت ناصر الزهراني والدة المعتقليْن فارس ومحمد آل شويل الزهراني تاريخ اعتقالهما 1425هـ.
2- عزيزة صالح الزايد والدة المعتقلين قتيبة وسياف الراشد.
3- حنين بنت محمد فاروقي الجزائري
ابنة المعتقل: محمد فاروقي عبد القادر الجزائري تاريخ اعتقاله 6/12/1424هـ
وأيضا ابنة المعتقلة حنان عبد الرحمن محمد سمكري تاريخ اعتقالها 18-1-1432هـ
وأيضا زوجة المعتقل: حاتم محمد بخيت اللهيبي تاريخ اعتقاله 14-2-1432هـ
وأيضا أخت المعتقل: اليـزن محمد فاروقي الجزائري تاريخ اعتقاله 18-1-1432هـ
وأيضا أخت الأطفال المعتقلين: نمور محمد فاروقي الجزائري عمرها 13 سنة وتاريخ اعتقالها 18-1-1432هـ
وجنى محمد فاروقـــي الجزائري عمرها 8 سنوات وتاريخ اعتقالها 18-1-1432هـ
وعبدالرحمن محمد فاروقي الجزائري عمره 4 سنوات وتاريخ اعتقاله 18-1-1432هـ
4- مهره علي حسن الجبيري زوجة المعتقل فرحان عامر فرحان الشهري تاريخ اعتقاله/28/12/1422هـ وأيضا والدة المعتقل عامر فرحان عامر الشهري تاريخ اعتقاله 1425/6/1هـ.
5- عزيزة عامرفرحان الشهري والدة لثلاثة معتقلين هم:
فيصل محمد مبارك الشهري تاريخ اعتقاله 25\4\1425هـ
مصطفى محمد مبارك الشهري تاريخ اعتقاله 25\4\1425هـ
رياض محمد مبارك الشهري تاريخ اعتقاله 15\10\1425هـ
6- فوزية غيثان محمد الشهري زوجة المعتقل فيصل محمد مبارك الشهري.
7- نورة محمد زهير الشهري زوجة المعتقل مصطفى محمد مبارك الشهري وأيضا والدة المعتقل: ريان مصطفى محمد الشهري تاريخ اعتقاله 25\5\1431هـ
8- عيدة فارس الشهري والدة المعتقل عبد الغني سعد محمد الشهري تاريخ اعتقاله 8\4\1425هـ.
9- إيمان محمد مبارك الشهري زوجة المعتقل عبد الغني سعد محمد الشهري وأيضا أخت للمعتقلين الثلاثة السابق ذكرهم.
10- عائشة عامر فرحان الشهري والدة المعتقل سامي حمود غرمان الشهري تاريخ اعتقاله/ 1\4\1425هـ
11- شهرة رمضان البكري الشهري زوجة المعتقل سامي حمود غرمان الشهري.
12- نورة عامر فرحان الشهري والدة المعتقل محمد محسن مريف الشهري تاريخ اعتقاله 1425/3/20هـ، وأيضا والدة المعتقل عمر محسن مريف الشهري تاريخ اعتقاله 1431/7/18هـ.
13- حمدة علي سعيد العمري والدة المعتقل موسى علي سعيد العمري تاريخ اعتقاله  17\3\1430هـ
14- أشواق فرحان عامر الشهري زوجة المعتقل موسى علي سعيد العمري وأيضا ابنة معتقل وأخت معتقل سبق ذكرهم.
15- فاطمة محسن مريف العمري والدة المعتقل عبد الكريم محمد ظافر العمري.
16- ليلى عبد الله محمد شفيع زوجة المعتقل سمير محمد أبو عنق تاريخ اعتقاله1423هـ.
17- بهية بنت سليمان الرشودي ابنة المحامي سليمان الرشودي والمحكوم عليه بسجن 15سنة.
18- ريما بنت عبد العزيز الجريش زوجة المعتقل محمد صالح الهاملي تاريخ اعتقاله1425هـ.
19- بدرية صالح العميريني زوجة المعتقل عادل سليمان الخالدي تاريخ اعتقاله 1425هـ
20- دلال صالح العميريني زوجة المعتقل مروان فهد العمران تاريخ اعتقاله1428هـ
21- لطيفة سليمان العبودي زوجة المعتقل عبدالكريم عبدالله القباع تاريخ اعتقاله1425هـ
22- شريفة محمد الصقعبي ابنة المعتقل الشيخ محمد الصقعبي وزوجة المعتقل علي صالح القباع تاريخ اعتقاله1425هـ
23- نورة محمد الصقعبي زوجة المعتقل حمد الشبعان تاريخ اعتقاله1429هـ
24- منيرة صالح أبا الخيل والدة المعتقلين ياسر وصالح وخالد أبناء عبدالرحمن الراشد
25- أمينة عبدالرحمن الراشد أخت المعتقلين السابق ذكرهم.
26- حسينة الحسن الفضل القريقري والدة المعتقل بزيع حبيب الحربي تاريخ اعتقاله1424هـ
27- عطرة بنت عبدالله بن محمد العاطفي عمة المعتقل طارق محمد العاطفي تاريخ اعتقاله/7/1428هـ
28- مارية سمير أبو عنق ابنة أخت المعتقل عبدالغفور عبد الله محمد شفيع تاريخ اعتقاله/1430هـ وأيضا ابنة معقتل سبق ذكره.
29- مهرة سعيد القحطاني والدة المعتقليْن يحي سعيد محمد القحطاني تاريخ اعتقاله/ 27/1/1431هـ وعبد الله يحي سعيد محمد القحطاني تاريخ اعتقاله/28/1/1431هـ
30- حميدة مسحق محمد الغامدي زوجة المعتقل يحي سعيد القحطاني.
31- خولة ساعد سعد القرف ابنة المعتقل ساعد سعد مدة اعتقاله 9 سنوات وأيضا ابنة المعتقلة هيفاء ذياب الأحمدي وأيضا زوجة المعتقل ياسر حميد الصاعدي مدة الاعتقال 8 سنوات وأخته نجوى الصاعدي معتقلة أيضا.
32- ناديه حمدان حامد اليوبى زوجة عبدالله رزيق اليوبى المعتقل فى 4-7-1424هـ.

33- عهود بنت المعتقل عبد الله رزيق اليوبي وسميه وسارة واسامه واحمد ومحمد ابنائه.
34- -هند فراج محمد الجوير زوجة السجين يوسف سليمان صالح الفراج المعتقل في سجن الحائر من عام 1424هـ وأخت للسجناء بندر فراج محمد الجوير المعتقل في سجن الحائر من عام 1424هـ ومحمد فراج محمد الجوير المعتقل في سجن الحائر من عام  1429هـ وعبدالرحمن فراج محمد الجوير المعتقل في سجن الحائر من عام 1429هـ.
35- جواهر سعود ابراهيم السويكت زوجة السجين بندر فراج محمد الجوير المعتقل من عام 1424هـ.
36- والدة مصعب صالح الزغيبي تاريخ اعتقاله ١٤٢٩/٤/١٤هـ.
37- سمية صالح الزغيبي أخت الأسير مصعب صالح الزغيبي.
38- سارة ناصر الزغيبي تاريخ اعتقاله ١٤٢٩هـ، وأخت بندر ذعار الحربي تاريخ اعتقاله ١٤٢٧هـ، وأخت عبد العزيز ذعار الحربي تاريخ اعتقاله ١٤٢٨هـ.
39- نوره حبيليص حنش القحطاني زوجة المعتقل حسين بن مسفر مبارك القحطاني.
40- منيرة حسين مسفر القحطاني ابنته.
41- حصة بنت حمدان راشد الراشد والدة لمعتقلين هما: فايز بن قايد الراشد سجن بتاريخ 10-9-1427 هـ وعمر بن قايد الراشد 21-12-1432 هـ.
42- أمينة بنت قايد عبد المحسن الراشد أخت للمعتقلين السابقين.
43- منال معتوق الخميسي زوجة المعتقل سعيد محمد عيد الخميسي تاريخ الإعتقال 7/2/1425هـ.
44- والدته بخيته حمد العصلاني.
45- سامية عثمان البدر زوجة المعتقل يوسف عبدالكريم المديد تاريخ الاعتقال 16-2-1426هـ.
46- حصة عبد العزيز عبد الله المقرن والدة المعتقل احمد عبد الرحمن عبد العزيزالقعيد المعتقل 16/6/1427هـ.
47- تغريد عبد الرحمن عبد العزيز.
48- جواهر عبد الرحمن عبد العزيز القعيد.
49- هند عبد الرحمن عبد العزيز القعيد. أخوات المعتقل السابق الذكر. (هند عبد الرحمن عبد العزيز القعيد زوجة المعتقل يحي بن ظافر بن عبد الله آل دربي العمري المعتقل عام 28/2/1428هـ.).
50- مثايل فيصل محمد الشهري ابنة السجين: فيصل واعمامها مصطفى ورياض محمد مبارك الشهري.
51- عائشة عبد الحمن أحمد العتيق زوجة المعتقل خالد محمد الجعفر المعتقل عام 1426هـ.
52- نورة سالم العمر والدة المعتقل أحمد عبدالرحمن العتيق المعتقل عام 1428هـ.
53- حصة أحمد العتيق.

54- ربا أحمد العتيق.
55- نورة أحمد العتيق بنات المعتقل أحمد عبد الحمن العتيق.
56- ندى محمد العمران زوجة المعتقل فهاد سليمان الفهاد منذ 1425هـ.
57- سندس عبد الرحمن الراشد اخت المعتقلين ياسر وخالد وصالح الراشد.
58- عزيزة محمد أبو سليمان زوجة السجين يوسف علي الحمدان موقوف من عام 1424هـ ووالدة السجين: أنس يوسف الحمدان موقوف من عام 1424هـ.
59- رقية يوسف الحمدان.
60- سارة يوسف الحمدان.
61- غالية يوسف الحمدان بنات يوسف علي الحمدان وأخوات أنس يوسف علي الحمدان.
62- نوف عبد الرحمن عبد العزيز القعيد أخت المعتقل أحمد عبد الرحمن عبد العزيز القعيد.
63- رابعه عبد الرحمن عبد العزيز القعيد أخت المعتقل احمد عبد الرحمن القعيد.
64- فوزيه يوسف الخلاوي والدة المعتقلين: اسامه احمد صالح السناني اعتقل ه١٤٢٥/٢/٢ هـ عمر احمد صالح السناني اعتقل ١٤٣٠/٥/١٢ هـ صالح احمد اصالح السناني اعتقل ١٤٣٠/٧/٢ هـ عبد الرحمن احمد صالح االسناني اعتقل ١٤٣٠/٢/١٨ هـ.
65- لولوه بنت احمد القصير والدة العتقل احمد بن صالح عبد الله الغيث.
66- آمنه بنت سليمان صالح السعوي زوجته.
67- ايثار احمد صالح الغيث ابنته.
68- فوزية صالح الغيث.
69- نوال صالح الغيث.
70- نسرين صالح الغيث.
71- مي صالح الغيث اخوات أحمد صالح الغيث معتقل بتاريخ 1430هـ.
72- فاطمة بنت سليمان السعوي زوجة الموقوف سلمان بن عبد الرحمن الجاسر، وابنائه عبد الله والمنذر معتقل منذ 1427هـ.
73- أماني فيصل محمد الشهري، ابنة السجين: فيصل وأعمامها مصطفى ورياض محمد مبارك الشهري.
74- عهود سعود السهلي أخت المعتقل عبد الله بن ناصر الدوسري المعتقل من شهر 9 لعام 1424هـ.
75- الجوهرة سليمان صالح السعوي.
76- بدرية سليمان صالح السعوي.
77- عائشة سليمان صالح السعوي.
78- فاطمة سليمان صالح السعوي.
79- منى سليمان صالح السعوي.
80- آمنه سليمان صالح السعوي، أخوات المعتقلين عبد الله سليمان صالح السعوي وعبد العزيز سليمان صالح السعوي.
81- هدى الهمش زوجة المعتقل عبد العزيز السعوي.
82- نائلة المقاطي زوجة المعتقل عبد العزيز السعوي.
83- منال عبد العزيز السعوي.
84- منى عبد العزيز السعوي.
85- منتهى عبد العزيز السعوي.
86- مارية عبد العزيز السعوي.
87- حنان عبدالعزيز السعوي، بنات عبد العزيز السعوي.
88- لولوه الغيث زوجة عبد الله السعوي.
89- لطيفه عشوان العشوان زوجة عبد العزيز الداود، اعتقل عام ١٤٢٦هـ واخت علي العشوان اعتقل عام ١٤٢٧هـ.
‎90- جواهر عبدالرحمن الصقر والدة المعتقل بدر سليمان الغيث 1426هـ.
91- رحاب سليمان الغيث زوجة المعتقل ابراهيم العمر 1428هـ.
92- لولوه البريدي زوجة المعتقل عبدالرحمن الدويش تاريخ اعتقاله 1427/3/17.
93- لولو الطريقي زوجة المعتقل عبدالرحمن الدويش تاريخ اعتقاله 1427/3/17.
94- مريم عبدالرحمن الدويش.
95- اروى عبدالرحمن الدويش.
96- خوله عبدالرحمن الدويش.
97- حصه عبد الرحمن الدويش.
98- انفال عبدالرحمن الدويش بنات المعتقل عبدالرحمن الدويش تاريخ اعتقاله 1427/3/17.
99- فاطمه إبراهيم التويجري والدة المعتقل غفيص بن إبراهيم عبد الله الغفيص له 6 سنوات.
100- لطيفة محمد الصمعاني والدة المعتقل عبدالعزيز محمد القصير تاريخ اعتقاله ١٤٢٧هـ.
101- مزنه عبدالله الحلافي والده عبدالعزيز ويوسف عبد الكريم المديد.
102- بدرية بنت علي الصقروالدة المعتقل حبيب محمد الربيش له ٩سنوات.
103- حصة محمد الربيش.
104- الولو محمد الربيش.
105- فاطمه  محمد الربيش.
106- لطيفة  محمد الربيش.
107- عائشة محمد الربيش.
108- هيلة محمد الربيش.
109- أسماء محمد الربيش.
110- زينب محمد الربيش.
111- أمتنان محمد الربيش.
112- بيان محمد الربيش أخوات المعتقل حبيب الربيش.
113- سارة عبد العزيزالربيش.
114- جونا فهدالربيش.
115- جنان أحمد الربيش.
116- في إبراهيم الربيش عمهن المعتقل حبيب الربيش.
117- وسام عبد الرحمن الحماد.
118- لجين عبد الرحمن الحماد.
119- فاطمة العبيد.
120- مرام الجديعي.
121- أمجاد الجديعي خالهن المعتقل حبيب الربيش.

122-اميره صالح الجوعي.
123- رفيف صالح الجوعي.
124- مي صالح الجوعي خالهن المعتقل أحمد بن صالح الغيث.
125- نوره القحطاني أخت المعتقل حمد محمد القحطاني معتقل بالحاير منذ 3 سنوات.
126- عزة غيثان والدة المعتقل أحمد الحوالي موقوف منذ 9 سنين.
127- شهرزاد عبد الله شائق زوجته.
128- لمار أحمد الحوالي إبنته.

129- سامية عبيد الله القرشي زوجة المعتقل تركي جميل االقرشي تاريخ اعتقاله 13/3/1430هـ.
130- منيرة صالح الصمعاني والدة المعتقل سلمان محمد الفوزان منذ عام ١٤٢٩هـ.
131- ابرار محمد الفوزان.
132- هند محمد الفوزان.
133- لولو محمد الفوزان، أخوات سلمان محمد الفوزان.
134- شريفة حواس خلف الرويلي والدة السجين بسام حسن مخلف الدغماني سجين منذ 1427/5/24هـ.
135- حنان محمد عبد الله العليان.
136- نوره محمد عبد الله العليان بنات المعتقل الشيخ محمد العليان.

كما وردتنا بعض الطلبات من الأخوة لكي نقوم بإضافة تواقيعهم على البيان منهم:
1- بدر إبراهيم القحطاني قريب المعتقل فهد عبد الله الزامل تاريخ الأعتقال 1424 هـ أي منذ 8 سنوات.
2- أحمد صالح محمد سالم الجري.
3- خالد عبد العزيز السعوي.
4- أيمن عبد العزيز السعوي، أبناء عبد العزيز السعوي.
5- سالم عبد الله أحمد الحوالي شقيق المعتقل أحمد الحوالي موقوف منذ 9 سنين.
6- عبد العزيز علي العتيبي.

7- محمد شداد العتيبي.

وكذلك وردتنا بعض الأسماء من أخواتنا الداعمات للاعتصام ممن ليس لهن معتقل:
1- أماني العساف، أخت لجميع الأسرى والمعتقلين , متضامنة.
2- ثريا علي آل عاصم، أخت لجميع الأسرى والمعتقلين , متضامنة.
3- إيمان القرشي، أخت لجميع الأسرى والمعتقلين , متضامنة.


ملاحظة:
هذا ما تيسر جمعه للتوقيع على البيان وقد وعد الكثير بحشد أكبر ولكن لكسب الوقت تم تنزيله اليوم وننتظر توقيعات عليه إلى يوم الجمعة.